陈勇

下关文豪王驾禄，至今人仍尊称“王二太爷”！晚清淮安最后一批秀才，曾被聘任清江浦西坝流域账务主管。民国初期任淮安县八大代表之一，兼任县参议员，被选为省城人民代表，常代表淮安县政府去省城开会。

王驾禄文采当时可称一绝。少儿时因家道殷实，过着衣食无忧的小康生活。所以，他发奋读四书五经，习做八股文，是清光绪年间的秀才，乡试及第，也光宗耀祖过，只是清末废科举，兴学堂，把他的功名之路断了，一生没有多大作为。门下弟子众多，学生中不少人以私塾教书出去维持生活。

老秀才祖上书香门第，他承父业，从小饱读诗书，酷爱绘画，擅墨竹，但画笔更平和简淡，墨色浓淡变化，层次分明，少了些先人之怪，却又有和谐之美。书法在地方上也很有影响。章法大小疏密，短长肥瘦，拱揖朝向，俯仰映带，错综其中而整体和谐。用笔多吸取篆隶笔意，以画法入书，中竖劲拔如竹竿，长撇如兰，转折蹲笔如金石状，长捺稍纵即收，如刀锋逼人。他也想“学而优则仕”，只是生不逢时，清王朝被列强侵略，割地赔款，民不聊生。随着民国兴起，其家境却日渐衰落，因为人忠厚仗义，求耕求商，家庭尚算勉强度日。他牢记祖传家风：克勤克俭。王氏家谱中明确提出“家约”与“家禁”两种，要求学生尊敬师父，便遵从“家禁”，不溺爱子女，但对子女们的教育，只能在家学，不让入私塾同读。解放前，老秀才见人们仍生活在饥寒交迫之中，嫉事而发写了这样一首打油诗：

一身补丁布，

两袖粉笔灰，

三餐难吃饱，

四季常皱眉。

五更需起床，

六堂要你聆（连上六节课），

七天一周期，

八方游几朝？

九天若无饷，

十家无炊烟。

二皇闹，

大水淹，

地主更是黑心肝，

乡保甲长跑破门，

苛捐杂税催得还。

王驾禄母亲生他那天，离小雪只有十天了，但天气还是很热。这天却大雨倾盆，雷电交加，就像过的是夏天。那时生孩子，请接生婆帮忙，烧一锅开水消毒，脐带用剪刀剪，也没有听说患破伤风，母亲病情恶化，已经躺卧地铺，但婴儿死亡率很高；新式接生是有钱人才办得起，将产妇送进教会办的医院接生，花的钱，庄稼人一年的收成都不够。母亲生下他便撒手而去。

王驾禄在漫长而艰辛的一生中，经历了战祸、天灾，又家遭巨变，他自觉前途渺茫无望，为抚养儿孙，便辞去西坝议事(师爷)职务，也就回淮安老家独善其身、修身养性。

王秀才的元配夫人卜氏，生有两个儿子，分别取名为王伯聚（经商）、王伯和（曾从师宋坦如行医，后兼私塾先生）。大儿媳妇因为难产，中年夭折。王秀才还有四五个女儿，在传统的封建家庭，“女子无才便是德”，当时他不是重男轻女，而是世风使然。他认为女孩子学学针线活，初识几个大字就行了，不必耗费钱财精力去读书，也可能是家境日趋衰落，经济上供女子读书确实无能为力。所以，他的几个女儿皆未上过学，但受家教熏染，字也认识不少。

王宝成是老秀才的第一个孙子，名字为老秀才所取。不幸的是，王宝成9岁时，父亲因病去世。王宝成自幼读书，诗词歌赋，一目十行，而且记性极好，基本上是过目不忘，邻里乡亲都说“王家真是出了个神童”。王宝成尽得老秀才真传，后在下关被称为文人铁嘴。他从小受祖父影响，但王家命运不济，自民国起，家道开始衰败，到祖父这一辈，只能算破落子弟，经济上十分拮据，但生活习惯仍然保持大家风范，诗礼传家之风不减，仍然梦想通过读书进入仕途，然后飞黄腾达，所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”，乃是王氏家族的传统价值观。王宝成虽然聪慧伶俐，但经不住家道衰落，只好在16岁时，受雇于附近城里一家商号当学徒，以减轻家庭负担，也为自己找个前途，建国后进物资公司上班。禀性正直的他在1952年夏天，在自家后院猪圈旁冒雨挖沟引水，不曾想挖到了一小缸银元宝，不顾家人阻拦，连忙报告派出所(设原下关居委会内)，自己只要求留下小缸留着以后腌肉用。在“文革”中，全国掀起了批斗浪潮，下关也不例外，为响应县革委会精神，出现了时代产物：红心向党与6728（以67年2月8日成立命名）。因王宝成才华胆识过人，口似悬河，由他负责6728与红心向党巡回对辩，后因王宝成发现批斗中隐冤太多，便朝上直言，而遭到妒忌打击批斗，并且将他与堂弟王宝元列入第一批下放农村名单之中。批斗多天仍然不放他家下乡落户，他愤然写下两副对联:

交了粮油和户口，为何还不让我走。

在家忍饿谁肯承担，出门借贷实无办法。