刘怀玉

吴玉搢（1698—1773），字藉五，号山夫，晚号顿研、钝根。天生清癯雅韵，康熙末诸生，补廪生，乾隆十年岁贡生。据吴进《吴氏支谱序》，先世安徽歙县人，明朝嘉靖年间经营盐业来淮，“以金家桥为马头”。《民国歙县志》卷7《人物志·文苑》说他老家是歙县丰南。丰南有一个叫吴孔龙的，字见甫，嘉靖中跟随“从父思云公贾淮阴，所谈盐筴，悉中利害。”吴玉搢或即其后裔。吴玉搢的族孙吴进《吴氏支谱序》中说，他家本在“歙县之西溪南，至明嘉靖间，复迁淮安。”吴玉搢在此文末尾加批说，他是“溪南族中”人。西溪南又名丰溪，就是丰南。1988年1月由歙县划入新建的徽州区，今为西溪南镇丰南村。

到了清代，吴家多数已不再经营盐业，而是成为书香人家。康熙三十七年（1698）生于这样一个家族。祖父名会，字东枢，贡生，“绩学植行，里人奉为大师”，死后学者尊为真士先生。父宁谧，字静公，康熙二十三年（1684）举人，官安徽广德州学正。当时广德州“州志多讹舛”，吴宁谧“摘数十事，详加考证”。广德“俗奉祀山神，言多荒诞”，乃校删去《山志》中不经之事，“以正其误”。好礼、经、乐府，谙训诂学。著有《铸错轩稿》、《桐川乐府》。吴玉搢深受其父影响，使他后来成为一位古文字训诂和考据学家。《同治山阳县志·人物》说他：

“幼承家学，龆龀好辨识古字，少长究心六书，博通群籍，学有本源。旁及金石彝器，合同异之迹，析流传之变，形声既明，训诂斯定，因以考证经传，指摘讹谬，勒而为书。若《说文引经考》《金石存》《别雅》，皆刊行于世。性乐游览，尝南浮大江，访求奇人逸士，与涉历山谷，采获古迹，证其所学。穷冬匹马走塞上，登居庸关，所至就戍卒野人，叩以山川阸塞，时徘徊丛莽落日中，至竟日不食，人多怪之。后游京师，时翁覃溪方纲、朱竹君筠，方以考据金石称专家，闻玉搢至，争出所著以相质。尝主秦尚书蕙田家，蕙田所著《五礼通考》多出玉搢手订。世有奇文残字，博物家所不能辨者，皆踵门求教。晚得凤阳训导，久之告归。”韩梦周《吴山夫先生传》也说，“先生八九岁即喜辨识古字，积数十年久且专，遂成一家学。”

考据学在淮安源远流长，清初的张弨和阎若璩是杰出的代表。特别是阎若璩，是乾嘉学派的先驱，其代表作是《古文尚书疏证》。《清史稿·儒林二》有其传。吴玉搢是其传人，传附《阎若璩传》后：“玉搢，字藉五。官凤阳府训导。著《山阳志遗》《金石存》《说文引经考》《六书述部叙考》，又著《别雅》五卷，辨六书之假借，深为有功，非俗儒剽窃所能彷彿也。”

吴玉搢是著名学者，对淮安地方掌故十分重视，平时注重收集资料，“得一事，谨识之，得一书，谨藏之，将有待也。”等待修志时举以告之。乾隆初年纂修《淮安府志》和《山阳县志》，他理所当然地被聘为编撰人员。但他所提供的许多资料不被重视，未被采用。在府县志修成后，他认为新修的府县志中有一些遗漏和错误，“不独遗，抑有误。误则辨，虽辨亦误，概以为遗也。不独《旧志》误，或改焉，不误者，翻致误也。”于是撰写了《山阳志遗》。据说吴玉搢撰著本书，也曾得到友人的帮助。《同治重修山阳县志》卷10记载：“杨光曾，字大声，诸生才瑰之裔。博学好古，读书过目成诵，吴玉搢撰《山阳志遗》多与商榷，遗闻轶事，资其搜集。”

《山阳志遗》中所云《旧志》《郡志》，概指乾隆以前的《淮安府志》，包括当时刚编纂印行的《乾隆淮安府志》和《乾隆山阳县志》。书中的内容“止用以补正旧书，非有所接续于其后”。也就是说，只是纠错和补遗，对于乾隆时新编的府县志成书以后的史事，是没有补充和后续的。

吴玉搢说，此书为“私撰”，并非“官书”，所以“不敢袭志体”。从全书文字看来，属于地志类笔记体之书。它按内容分为四类：遗迹、遗事、遗献、遗文，即以此分为4卷。《遗迹》载本地诸多古迹之由来及古今之变异；《遗事》记述历史上本地人物或与本地有关人物之事迹；《遗献》补充、纠正各种文献所载本地有关人物之事；《遗文》补充历代文献不载之本地人的诗文，以及被以往志书所忽略的民间谚语、警句等，对于当地文学，特别是民间文学及民俗学的研究有参考价值。每条文字不拘长短，视其内容需要而定。长者如“李全乱淮始末”有2600余字，而少者如“韩信剑”仅只20余字。对于前人记述进行纠错与辨证，采用正面叙述，十分平和，并无攻讦之嫌。在补缺方面，有证有据，既不务多，也实事求是，对于他也不知之事，“仍阙如”，不作强解。这是严谨科学的治学态度。

《山阳志遗》面世以后，一直受到好评。吴进《书山阳志遗·遗文卷后》：“《遗文》一卷，详核可资博洽，其雅趣即作诗话、杂记诸书读，亦发智能无穷矣。”丁晏《柘塘脞录》云：“《山阳志遗》最为赅备。”周钧云：是书“博采旁搜，析疑辨似，洵足补邑乘纪载之阙。……既足与《邑志》并传不朽，亦使后之留心文献者，广见闻而详考据云。”此书在流传过程中，有别人的一些批语也被传抄，并被刻进书中。除了吴进的两条有署名外，余皆未署名，不知何人所为。“龙兴寺火”条后有一段批语，再后为吴进的批语。吴进云：“此批书首者不知谁氏，其人必长于家山夫先生。”可见此书在当时很为人看重，并有同时代人加过批语。

此书以前一直以抄本流传，至民国十一年（1922），淮安志局刊刻《续纂山阳县志》，始用余资为之刊行，列为《楚州丛书》的第一集。书后有周钧的短跋，跋中说，“虽传钞有集，积久恐散佚无征。”即是说刻印是防止抄本失传，事实证明他的担心是对的。现在抄本早已湮没，无法找寻，要不是当时予以刻印，即真的有失传的危险。本书使用的底本即是此民国刊本。全文共310条，原无标题，为了检索方便，都拟了标题。在点校过程中，并无别本可作互校。有关人和事以及引用文字，尽量用方志、诗文集、笔记和相关的典籍，进行适当的校核，力求完美。但由于学力有限，错误必定难免，请方家指正。