高建平 周来成

正月初一，汉代称为正日，宋代称为元日，明清称为元旦，俗称新年。元旦是一年之首，作为岁首它在年度生活中具有特别重要的地位。明清时期的淮安郡城民俗也极为丰富。当时淮安是府城，习俗也具有代表性。由于当时占漕、盐、榷、驿的优越地位，人们生活水平富庶，人们的生活习俗丰富。

送旧年、迎新年是岁末年初人们生活中的大事，在迎年的同时，人们积极地为迎新年做准备，清扫房屋，置办年货，贴对联、门神像等。大年除夕全家团聚守岁迎岁。午夜交子时，明清淮安有迎新年习俗。

乾隆《山阳县志·卷六·风俗》曰：“正月元旦，夜半起，新冠衣，礼神拜祖考，烧烛焚香；以红枣汤祀五瘟神。燃爆竹、柴薪、松枝于庭院，炽炭炉中。子弟仆从以次释尊长。曰：见节。出门向吉方，曰：迎喜神尊。早互相拜，曰：贺节。客至留饮，曰：饮节酒。五日，俗曰：五忙日。晨起，香烛、爆竹如前。七日为人日，八日为榖日。七八两日，晴和则喜。”明清两代淮安府城各官府衙门在五更的时候，燃放爆竹，开门迎年。文武衙门，门卒将大门杠向门口地上抛掷三次，称为“跌千金”。淮安还流行吃年糕，年糕是时令佳品。早上人们梳洗完毕后，就要吃年糕，曰“开口糕”，谐音“年年糕”或曰“步步登高”。

清代淮安称元旦为岁朝，家家户户在堂屋中悬挂祖宗影像，燃香点蜡，“以祈一岁安”。天明时，开门放三炮仗，称为“开门爆仗”。男子出门向东必迎喜神方位而行，妇女头饰松虎、彩胜，男女穿的新衣、鞋子一定要干净，打扮光鲜。相见则举百果相互馈赠，各人都道吉利的祝福语，称为“开口果子”。元旦忌讳扫地、乞火、汲水，禁止动针剪，禁倾倒秽物，忌讳吃粥或以汤茶淘饭。

贺年拜年。清晨迎来新年后，接着是贺年、拜年。顺序是先家内，后家外。明代的淮安府城元旦拜年盛行官府衙门文武官员，往来交错道路者连日，谓之拜年，如果这些官员在路上见到亲戚朋友也会下轿下马，在路上拜年。那时淮安人，晨起由家长率家人奴役，拜天地、祖先，给上辈祝寿，然后互拜。并用三牲熟食祭祀，纸钱供于祖先牌位前，然后打扮出门给亲戚朋友拜年。人们用乌金纸作成鹅、蝴蝶、蚂蚱之形状，大如掌、小如钱，呼曰闹嚷嚷。明清两代淮安官府衙门文武官员有所谓“望门投贴”之俗，一些在城的漕台、道台、府台官员之间的往来，讲求礼仪形式。如淮安城内院东街、院西街、东长街、西长街、中长街、兴文街，官员居住最多。至此者不问识与不识，望门投贴。

岁首朝贺，始于汉朝，明朝淮安郡城是漕运枢纽，纲盐要地，官府衙门星罗棋布驻扎郡城内外。清代淮关榷使自腊月二十八起至正月初四日，穿蟒袍七日。逢小，逮二十日穿起。正月朔日，官府望阙遥贺。礼毕，即盛服诣衙门，往来交庆。

清代中期，淮安人贺年、拜年之俗，沿袭明代。清晨，土民之家，着新衣冠，肃佩带，祭神祀祖，焚烧纸钱，阖家团拜后，出门拜年贺节。