张贤平

析字联

枣棘为薪，截断分开成四束

阊门起屋，移多补少作双间

【点评】运用析字法即离合方式组成对联。“枣”繁体字为“棗”，似上下两“束”字。将上下组合之“枣”、将左右组合之棘“截断分开”，恰成四束柴薪。“阊”字里边含有“日”、“曰”二字，“门”字里边没有，故说“移多补少”。从“阊”字取出一个“日”而补入“门”中，则“阊门”二字“起屋”，就成了“双间”。当然，间字中的“日”不作“曰”，是只取其字形相似而已。此联创造了一副妙对，读来十分耐人寻味。

拼字联

二人土上坐

一月日边明

【点评】此为析字联中的拼字联。相传是唐明皇与杨贵妃的对句。“二人”与“土”相合是“坐”字，“月”与“日”相合是“明”字，拼得颇有意味。尤其是对句的比喻，把自然界日与月间发光和反射的关系比为人世上帝与妃、主和从的关系，既见巧思，又极贴切。

合字联

竹寺等僧归，双手拜四维罗汉

木门闲客至，两山出大小尖峰

【点评】这是一副巧妙的合字对。“竹、寺”合为等;“双手”为“拜”;“四维”指东南、西南、东北、西北四隅，组合为羅(简体为“罗”)。下联“木、门”组合为“闲”;“两山”重叠为“出”;“大小”相连为尖，同上联恰好相对。

无情对

树已半寻休纵斧；

果然一点不相干。

【点评】此联字字相对，上下联中"树"、"果"、皆草木类；"已"、"然"皆虚字；"半"、"一"皆数字;"寻"、"点"皆量词;"休""不"皆虚字;"纵"、"相"皆虚字;"斧"、"干""则为古代兵器。尤其是下联，以土语对诗句，更是不拘一格。

这种对联，只讲究上下联字词相对，至于内容则各讲各的，绝不相干，使人产生奇谲难料，回味不尽的妙趣。这就是所谓的"无情对"。

谜语联

话不老

镜中人

【点评】“谜语联”。上句“话不老”即“言青”，拼为“请”字。下句“镜中人”似“入”字，也就是“猜中请进”。据传，一个九岁孩童，读联后直入内府。此为趣联，读之亦可益智。

咏孔明、赵云

收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾

抱孤子，出重围，匹马单枪，长坂桥边战数百千员上将，独我犹能保两全

【点评】数字联。上联运用数字，从一到十，无一遗漏，用来概括诸葛亮的一生大事和思想抱负；下联选择“孤”、“重”、“匹”、“单”、“数”、“百”、“千”、“两”，这些准数字和数字，突出反映了赵云的英雄业绩，即长坂坡千军万马中救阿斗的故事。联语有声有色地表现了救幼主的场面，很有气势，实属难能可贵。据说此联挂在某地孔明、赵云合庙前，那就更加切地、切人、切事了。

同字异音联

云朝朝朝朝朝朝朝朝散

潮长长长长长长长长消

【点评】上联写云，下联写潮，巧在同字异音。上联的第二、四、五、七、九的“朝”，读zhāo，其余“朝”字念cháo;下联的第二、四、五、七、九的“长”字，念cháng，其余的“长”字念zhǎng。意思是，天上的云彩，清早向江山寺朝拜，天天都朝拜，早上就散;滚滚的潮水，每天在瓯江上涨，不息上涨，常涨常消。联语形式创新，巧用叠字，写出了江心屿壮丽景色，堪称叠字变音的绝对。

梁启超对张之洞

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后

【点评】张之洞出句以住处“江夏”立意。“江”、“河”、“淮”、“济”四水，按序，长江居第一;春、夏、秋、冬四时，按季节，夏占第二。张之洞问，本人身处江夏，又当居于何处呢?这是个搞不清的问题。梁启超回答妙绝:三教“儒、释、道”，以“儒”列前;三才“天、地、人”，以“人”列后。梁启超答，小辈乃读书人，在前在后实在也说不清，其实也大可不必分出一二。以搞不清对搞不清，针锋相对，各具玄机，势均力敌。

缺字联

未必逢凶化

何曾起死回

【点评】一庸医名“吉生”，不学无术，贻误了不少病人。却自吹自擂能“逢凶化吉”、“起死回生”。某人套用其语，作此联悬其诊所门前。医生见了，只好关门大吉，不再行医。此联把所用两句成语，各缺“吉”、“生”二字，前面再加疑问否定之词“未必”、“何曾”来讽刺庸医。巧妙地运用了缺字的手法，更显新颖独到。

加减嘲讽联

君恩深似海矣

臣节重如山乎

【点评】嘲讽联。明末兵部尚书洪承畴，素以忠节自命，撰“君恩深似海，臣节重如山”一联挂在厅堂正中。可是洪在松山兵败被俘后却贪生怕死，屈膝降清。当时有人在他自撰对联的末尾，分别加上“矣”、“乎”两个语气助词。“矣”，更加重了肯定君恩的语气;“乎”字，却是诛心之笔，用疑问的语气对洪的“臣节”作了否定，两个虚字倒了“海”，倾了“山”，可谓一字千钧。