赵立义

刘二旦是我们乡的沟西人，前两年不知从城里什么单位退休，回到沟西养老。刘二旦一到沟西后，就把祖上留下的废弃多年小四合院装修成“三仙庙”，并在庙中置上一尊弥勒佛像，开始做起“念佛行善”生意来。

为了迎合烧香人所需，刘二旦在小庙里设有“许愿树”、“送子潭”、“渡鹊桥”等等，使那些烧香人觉得处处彰显“人间真情”，故而前来烧香的人络绎不绝。

每日早晨，刘二旦身穿一件浅黄色衲衣站在小庙门口，略微躬着身子，对前来烧香拜佛的人，双手合一，双目微闭，口中连说：“南无阿弥陀佛，佛家慈悲为怀”。这些前来烧香拜佛的，人人交上200元钱，领香进庙，佛前燃上一炷香，虔诚地跪拜在蒲垫上，纷纷默默祈祷。看得出他们大多数不是修“来世”，而是修“今生”。是把平日窗前的遐想、枕上的痴梦移到了佛前，祈求“梦想成真”。我真不知道在这滚滚红尘中，那些前来烧香祈福的善男信女，究竟能有多少修成正果？这恐怕只能是“留一份清醒留一份醉”罢了。我知道他们前来拜的是如来，取的是佛经，而他们却不知道到此一拜，不过拜的是刘二旦置设的“假西天”而已。

冰冷的木鱼声陪伴着道貌岸然的刘二旦诉说着“虔诚”。刘二旦讲起佛经来头头是道。他说：“你知道佛祖为什么双手合十吗？收起来了，一切全都收起来了，把一切全放在了心上，放在了手心里。”刘二旦又说：“人的苦恼，千言万语归根结底就是一句话‘放不下’，学会放下，是种美德；懂得坚持，方有始终。一个人放下了一切，就会无比轻松。”

谁都知道，人生在世“跳出三界外，不在五行中”是不可能的。“人、道、魔”三界只有一线之隔，成道、成魔，只是一念之差！有一天，我从刘二旦家门前路过，见一个被打得浑身是伤，满脸是血的女人躺在地上呻吟。仔细一看，这不是刘二旦的女人嘛？别看刘二旦对他人总是笑脸相迎，而对他的女人，却像打铁一样毒打。真没想到一个念佛的人，怎么还是这个“样子”呢？我们都是凡夫俗子，靠“无欲则刚，有容乃大”来容人。一个连自己的女人都难容的人，还谈什么念佛？唉，人啊人！佛性与德性真是一字之差。刘二旦道貌岸然，说一套，做一套，真是罪过、罪过！

没有不食人间烟火的念佛人，也没有不带烟火气味的佛家品。刘二旦念佛、讲佛，不是为佛而来，而是借得“佛”面，好赚钱财。你看那口中“阿弥陀佛”不停，手中却点着钞票不断。刘二旦口口声声“天天讲善”，却不知行善在哪？人所共知，佛家弟子，弘扬佛法，那是宗教的自由。像刘二旦这样借佛抓钱的人，岂不欺世盗名？

当我走到破庙门口的拐角处时，突然发现刚才还在佛前讲得满嘴吐沫四溅的刘二旦正在与情人“热吻”。真没想到六根清净的佛教场所竟与刘二旦的“鱼水之欢”同时出现在这个破庙里。我想倘若西天佛祖对此有知，不将刘二旦打入十八层地狱才怪呢！

佛讲“即心即佛，即佛即心”，也就是我们今天所说的“好人好事”。我想一个人只要与善结缘，就定会有好报的。我不懂佛学，也不是佛教之徒。但我知道佛是大慈大悲的。真正信佛的人不在于你是否天天念佛、拜佛，而在于是否具有“慈悲为怀”。这人世间，难道还有比慈悲更可贵的吗？我可没有如来佛的慧眼，把世间几千年的积累智慧一览无余。但我是儒家弟子，十分信仰“好心有好报”的因果关系，总觉得做人还是本分一点为好。故而，今生别无所求，只愿岁月静好。